Tūristi masveidā dodas uz apokalipses ballītēm Centrālamerikā

14.12.2012 06:17

Foto: News.com.au

Autors: Mārtiņš Švarcs
Avots: News.com.au/BalticTravelnews.com

Ceļotāji no visas pasaules jau sākuši pulcēties vairāku vēsturisku tūrisma objektu tuvumā Centrālamerikā, kur drīz vien noritēs svinības par godu maiju kalendārā noslēgumam 2012. gada 21. decembrī.

Daudziem ļaudīm Centrālamerikas reģionā 21. decembris kļūs par zīmīgu svinību datumu, un nav noslēpums, ka šo datumu vietējie uzņēmēji saista ar ievērojamas peļņas iespējām.

Reklāma

Sagaidāms, ka miljoniem tūristu ieradīsies šajā reģionā, lai piedalītos apokalipses sagaidīšanā, vērojot uguņošanas šovus, koncertus un citas izrādes, kuras norisināsies vairāk kā 10 vēsturiskos galamērķos.

Iespējamā pasaules gala diena tiks atzīmēta Meksikā, Belizā, Gvatemalā, Salvadorā un Hondurasā, turklāt divu valstu vadītāji – Gvatemalas prezidents Oto Perezs un Hondurasas valsts galva Porfirio Lobo – apstiprinājuši, ka personīgi piedalīsies svinībās attiecīgajās valstīs.

Kamēr daudzi gatavojas maiju kalendāra noslēgumam, citi baidās no zīmīgā datuma izraisītās panikas, ko varētu piedzīvot pasaule.

Taču vietējie eksperti uz sensacionālo maiju kalendāra interpretāciju raugās visai skeptiski.

"Laika jēdziens senajā maiju kultūrā ir saistīts ar cikliskumu, un tas nekad nav ticis fokusēts uz pasaules gala iespējamību," atzīst meksikāņu arheologs Hosē Romero.

Šobrīd gan pārliecība, ka pasaule 21. decembrī piedzīvos bojāeju, ir izplatīta teju katrā pasaules nostūrī. Tā, piemēram, Tomskā (Krievija) kāds uzņēmums piedāvā pat "apokalipses izdzīvošanas komplektu" jeb "aptieciņu" pasaules gala sagaidīšanai, kurā ietilpst pārtika un pudele degvīna vai tekilas, bet Pireneju kalnos Francijas dienvidos varas iestādes slēgušas pieeju kādai virsotnei, lai izvairītos no milzu pūļa drūzmēšanās, kas šeit vēlējās meklēt patvērumu iespējami liktenīgajā datumā.

Vietējās organizācijas Meksikā, kritizējot zīmīgā datuma komercializāciju, sasaukušas apspriedi, rosinot sabiedrību koncentrēties uz jaunā laikmeta kulturālo nozīmību tā vietā, lai izplatītu tenkas par apokalipses iespējamību.